Bonito y emotivo detalle del cuerpo de enfermeras del Hospital Nuestra Señora del Cármen para los restos de Fanelys Beltré.
Fanelys, quién falleció el pasado jueves en la noche, fue enterrada en el Cementerio Padre Camilo Boesman el viernes a las 4:00 PM.
El cariño de las enfermeras, compañeras de trabajo de Fani, se hizo presente, y contribuyeron a que su cuerpo recibiera cristiana sepultura.
Desde la iglesia hasta el cementerio, caminaron unidas y vestidas de blanco para acompañar a Fani a su última morada en donde descansará hasta el día en que "todos los que están en las tumbas commemorativas oirán su voz y saldrán".- Juan 5:28
La familia de Fanelys agradece a todos por el apoyo y ayuda brindadas.
En un accidente de tráfico que ocurrió ayer viernes 31 de marzo en la calle Duarte con la esquina 1ro de Enero, resultó herido el señor Daniel Romero Comas, quien conducía un motor.
Romero, procedente de Arroyo Cano, iba con sus dos hijas, Rafaelina, y Claribel, de 19 y 15 años respectivamente, al momento del choque.
En el choque, que ocurrió con una camioneta, Romero resultó con una pierna facturada y las jovenes con heridas leves.
El chofer de la camioneta inmediatamente condujo a los heridos al Hospital Nuestra Señora del Carmen donde se les prestaron los primeros auxilios.
Romero fue referido a un centro de salud mas avanzado ya que la pierna está fracturada en su totalidad.
Esperamos que Romero se recupre lo mas pronto posible para que pueda volver a trabajar.
Fani, como popularmente le conocíamos, falleció anoche en el hospital Nuestra Señora del Carmen a donde la habían llevado por no sentirse bien de salud.
Su muerte súbita deja a la familia con una honda pena. Sus hijos, Raony y Paloma Devers Beltré, y sus hermanos, Zelandia, Yoselin, y Raul Beltré, agradecen a todos aquellos que de una u otra manera les han brindado su apoyo en estos difíciles momentos.
El cuerpo de enfermeras del hospital, del cual Fani era parte, se encuentra profundamente afectado y apenado por su repentina partida.
Fani era muy querida por sus compañeros de trabajo, y la recuerdan como una compañera amena, siempre alegre y activa, que les hacía el día a día en el trabajo más llevadero.
Al momento de su muerte, Fani tenía 55 años de edad.
Sus restos serán sepultados hoy a las 4:00 PM en el Cementerio Camilo Boesman.
A Fani le gustaba mucho el Salmo 109, que en parte dice:
“ …pero tú, Jehová, el Señor Soberano,
actúa a mi favor por causa de tu nombre.
Rescáteme, porque tu amor leal es bueno”. -Salmo 109:21
Todo lo que está en medio es un regalo.- Yul Brynner
Después de varias semanas de intensa búsqueda, fue hallado sin vida el cuerpo de Plinio Rafael Durán Alcántara.
Era normal que Plinio saliera a dar una vuelta por el pueblo, y que pasaran varias horas antes de que regresara a su casa. Por eso, en la madrugada del domingo 26 de febrero, cuando Plinio salió a caminar, a nadie le pareció raro.
Sin embargo, cuando ya estaba por caer la noche y Plinio no regresaba, sus familiares se empezaron a preocupar.
Amaneció el lunes, y cuando su sobrino y guardián, el profesor Tomás Pinales “Chichí” (quien estaba de viaje) llega y le dicen que Plinio no había regresado, éste inmediatamente acude a las autoridades.
Rápidamente se movilizó la búsqueda de Plinio por parte de la Defensa Civil, el Cuerpo de Bomberos, y la policía comunitaria. Más adelante, se unirían en subsecuentes búsquedas comitivas formadas por residentes del mismo pueblo, munícipes de Ocoa, y por profesores (principalmente los profesores del Liceo Técnico José Fco. Bobadilla y el profesor Geury Sánchez).
También las redes sociales se hicieron eco al llamado de que si alguien había visto a Plinio (para saber en qué dirección buscar).
Nada. Nadie había visto a Plinio.
Durante 20 días se mantuvo una constante y exhaustiva búsqueda, hasta que el pasado sábado 18 de marzo, en otra pesquisa integrada por Chichí, el regidor Máximo Romero, el profesor Juan Carlos de la Rosa la Paz, la profesora Lucía Ramírez, y el señor Barranquero, fue hallado el cuerpo famélico de Plinio.
En la rivera parte arriba del Río de Villa Ocoa, en una parte que pasa por la finca de Barranquero (integrante de la comitiva), descansaba su cuerpo de 78 años ya sin vida.
Así terminó la angustia e incertidumbre de la familia y de todo un pueblo que se había unido en su dolor.
Se le dió cristiana sepultura ése mismo sábado en el Cementerio Municipal (cementerio viejo), morada final del ser humano hasta la llamada del Señor.
Breve historia
Los padres de Plinio fueron Tomás Alcántara Durán y Dolores Cueva (ambos q.e.p.d.).
Por ser un joven de buen carácter moral, tener buena ortografía, expresarse bien, y tener ciertos conocimientos generales de historia y otros temas, trabajó en el sistema educativo. Fue docente, aproximadamente de 1964-1968, en la comunidad de Miguel Martín, Guayabal.
Cabe recordar que en aquella época, para ser maestro, no se necesitaba tener estudios universitarios; ni siquiera había que terminar el liceo. Una persona con las cualidades de Plinio (mencionadas arriba), y sobre todo con vocación y deseo de servicio, podía ser profesor. Y ése fue el caso de Plinio.
Durante sus años de servicio gozó del cariño y el respeto de la comunidad, sus alumnos y compañeros. En ese tiempo, los maestros también eran vistos como una autoridad en la comunidad, y los padres otorgaban a los maestros el pleno derecho sobre sus hijos. Estos, a su vez, consideraban y veían al maestro como un segundo padre. A lo que los maestros correspondían esmerándose por dar lo mejor de su servicio y educación a sus alumnos. Este fue el caso de Plinio mientras fue maestro.
Lamentablemente, su servicio educativo duró poco, pués se vió afectado por cierto grado de depresión que lo llevó a dejar las aulas.
Dejó las aulas, pero siguió teniendo una conducta ejemplar; era respetuoso, amable, no se metía con nadie, y seguía exhibiendo mucho de los conocimientos que lo llevaron a ser profesor.
Con el tiempo, el estado de Plinio fue empeorando hasta llegar a convertirlo en un Plinio que simplemente caminaba por las calles del pueblo, con déficit de memoria, que no se metía con nadie, y le gustaba estar solo.
Seguía siendo querido y comprendido por mayores, jóvenes y niños. No se sabe de ningún caso en que se le haya faltado el respeto, maltratado o burlado.
Se sabe que tuvo pareja, con quien procreó tres hijos.
Al momento de la desaparición que terminó en su deceso, Plinio vivía con su sobrino, el profesor Tomás Pinales, mejor conocido como Chichí, quien lo cuidaba desde hacía muchos, muchos años.
El teléfono fue inventado por el italiano Antonio Meucci en 1854, pero formalmente patentado en 1876 por el escocés Alexander Graham Bell. Este maravilloso invento llegó a Padre Las Casas cien años más tarde, digamos que gracias al romanticismo de Ezequiel de Jesús Paulino Cárdenas (Paulino).
Para 1970, Paulino, como siempre ha sido conocido, tenía una crianza de chivos en El Jobo, y visitaba a Padre Las Casas ocasionalmente. Lindo pueblo, hermoso clima, de gente amigable, y sí, le habría gustado vivir allá, especialmente por la abundancia de agua que facilitaría la crianza de caprinos. Pero su esposa no podía mudarse a Padre Las Casas por su trabajo, y para Paulino, saber de su familia de vez en cuando (por la falta de un modo de comunicación viable en el pueblo) no era suficiente. Él tenía que estar en comunicación con su familia constantemente y, en ese entonces, en el pueblo no había servicio telefónico.
Pasaron 15 años para que, por una razón o por otra, Paulino se mudara a Padre Las Casas (encantado con el pueblo, pero frustrado por tener que depender del lento y precario servicio del correo postal para saber de su familia.
Hasta que un día (y por razones similares a las de Meucci), Paulino decide instalar una central telefónica en el pueblo.
¡Vaya innovador y necesario para el desarrollo tecnológico y general de PLC!
Para tal empresa, Paulino contaba con los conocimientos y vasta experiencia que había adquiridas tras muchos años de trabajo en CODETEL, don Paso Morel (q.e.p.d.) de socio, y unos telefónos de segunda mano provinientes de una compañía de teléfonos alemana que estaba en el país.
Desde que Paulino empezó a instalar dicha central (en una casa que había frente a lo que era la Maternidad y hoy es la Junta Central Electoral) en el pueblo no se hablaba de otra cosa. Unos cuchicheaban, “y disque van a poner el teléfono”, a lo que algunos hacían un gesto despectivo con la cabeza como para indicar que eso no iba para ningún lado. Otros, lanzaban un brillito de emoción en los ojos mientras soltaban un ¡“ajááá…!” (como emocionados con el avance pero no queriendo que se note), y otros no decían “ni pí ni pío” (como si ellos nunca fueran a necesitar de ese invento).
Después de Paulino salvar escollos, mover teclas, y hacer gestiones con el Ayuntamiento Municipal para obtener el permiso de operar, por fin queda instalada la primera central automática telefónica local [1986/1987?] con capacidad para 100 líneas.
¡Que emoción!
El funcionamiento de los teléfonos constituyó un “wao” en la población; especialmente entre la clase pudiente, no muy pudiente pero con visión en el futuro, y aquellos que tenían familiares en el extranjero que veían la posibilidad de comunicarse más frecuentemente con ellos sin tener que depender exclusivamente del servicio de correos que cada vez servía menos.
Para finales del mes, en el pueblo había 50 teléfonos. Pérsida Sánchez, Wenceslao Paniagua, el colmado de la Super, doña Aida y doña Aní, la profesora Charo y Genera, entre otros, fueron de los primeros en poner el servicio en la parte de abajo del pueblo. [De la parte alta del pueblo La Voz Tubanera no pudo recabar información pero pueden dejarla en los comentarios).
Los ya usados teléfonos eran de disco, y para llamar se marcaban dos dígitos (35, 48, etc.). Se tenía que firmar un contrato de $150.00 pesos, además de pagar el servicio mensual de $5.50 para residencias (un poco más alto para los centros comerciales). Como el costo de la vida sube, la mensualidad del servicio aumentaba de acuerdo al mismo, y los negocios llegaron a pagar hasta $20.00 mensuales.
Al principio, no solo la situación económica limitó la instalación de teléfonos en casas y negocios; también había mucha reserva, falta de confianza en la tecnología, y malos augurios al respecto. Sin embargo, cuando esos primeros teléfonos instalados comenzaron a sonar (y la gente a tomar conciencia y ver la comodidad), se destapó un “boom” por el servicio. ¡A los seis meses se agotaron las líneas y Paulino tuvo que instalar 100 líneas más!
Los ensayos
Cuando en una casa se instalaba un teléfono, la central llamaba a alguien que ya tuviera el servicio para que éste marcara el número nuevo y así probar si la línea trabajaba.
Era tanta la fiebre, que algunos, como doña Miledys Herrera, por ejemplo, averiguaba el número del teléfono nuevo que iban a poner, y comenzaba a llamar antes que la instalación finalizara, ¡imagínese!
Demanda
Para el 28 de diciembre de 1989 ya se podía hacer llamadas a larga distancia. El padrecasense ausente, su mayoría en EE. UU. y Puerto Rico, sabe lo que eso significó: comunicación rápida y directa con su gente.
La demanda del servicio iba en aumento, y para 1991 ya había 400 líneas. Y, al aumentar la cantidad de líneas, también aumentaron los dígitos que había que marcar para hacer una llamada; ahora se marcaban 4 dígitos (0272, 0385, etc.).
La población crece, la demanda por servicio telefónico aumenta, y Paulino no da a basto, por lo que ese mismo año (1991), le vende la central al entonces CODETEL (hoy CLARO).
A medida que el servicio aumentaba, también aumentaba la cantidad de dígitos que había que marcar. De 4 dígitos se pasó a 7, siendo los tres primeros el código para la región (521); por lo que había que marcar el código + el número asignado, es decir, 521-5555, y así sucesivamente.
El sistema también se actualizó progresivamente hasta llegar a un sistema llamado Sistema Paso a Paso, que puede resistir hasta 1,000 líneas; y para 1994 y 1995 CODETEL tenía instalado el sistema Cero Más y DDD. Una vez más se aumenta el número de dígitos para marcar: se agrega el código del país (809) para hacer una llamada (809-521-5555).
Actualmente, en la central de Padre Las Casas ya no caben más líneas, ya que el servicio se ha extendido a las zonas aledañas, por lo que ahora, a los nuevos usuarios ya no se les asigna el código postal regional (521), sino otro, como el 848-xxxx en Los Naranjos.
Gajes del oficio
En un principio, las instalaciones de los primeros teléfonos tuvieron ciertos inconvenientes (que se fueron solucionando poco a poco). A estos inconvenientes se les llamaba “cruce de líneas” cuando:
- Se marcaba un número y salía otro
- Levantar el teléfono para hacer una llamada, y antes de marcar escuchar la conversación de otros (sin que los implicados se dieran cuenta)
- Estar en una llamada y de repente escuchar la conversación de otro (y a veces varias conversaciones al mismo tiempo).
Es bueno recordar que al principio, la gente hablaba por teléfono voceando, porque pensábamos que la otra persona estaba muy lejos y así escucharía mejor.
Actualmente ya es raro ver un teléfono de esa época (de disco) en las casas; ahora se usan los inalámbricos, o en su defecto, los celulares, que esa ya es otra historia porque han ido evolucionando, de aquellos grandes y pesados que llamaban “guaya hielo”, a los de tapita, y ahora los que son “inteligentes”.
Hemos pasado de teléfonos de disco de segunda mano, a teléfonos inalámbricos (para ir por toda la casa y hasta la acera hablando), con identificación de llamadas, (para ver quien llama y si quiere no contesta), y hacer llamadas de conferencia (hablar con dos o tres personal a la vez).
Con esa fiebre del teléfono, a muchas personas la llamaban para hacerle una broma. También se hicieron llamadas con lenguaje obsceno que eran respondidas del mismo modo.
A continuación dejamos algunas anécdotas que pudimos recopilar. Si usted fue parte de una (o sabe alguna) déjela en los comentarios y recuerde que, ¡recordar es vivir!
Anécdotas
Gregorio Calderón (Gray)
Una de las primeras casas en donde instalaron el servicio telefónico fue donde la profesora Charo. Gregorio, su hijo, con esa fiebre de hablar por teléfono, siempre estaba “dándole teclas”, hasta que un día lo llamaron de la central y le dijeron que dejara el teléfono tranquilo que estaban trabajando en las líneas. Siempre que en Barrio Lima instalaban un teléfono nuevo, Gregorio corría a oír sonar el teléfono y preguntaba el número que le dieron. Y así, junto a Oliver Romero (el nieto de Juana) y Sandy Manuel Dicló (Chálago), hicieron una mini guía telefónica. Tanto así, que cuando alguien quería saber un número, le preguntaban a ellos, ¿tú sabes el número de ‘fulano de tal’?
Asunción Marte (La Super)
Algunos se tomaron la tarea de hacerle bromas pesadas a dueños de teléfonos. A la Súper la ponían soplar por teléfono, diciéndole que era una prueba que estaban realizando, y que no parara de soplar o se dañaba el servicio. “¡Sople, sople!” y la pobre mujer soplando sin parar hasta quedar exhausta.
Pérsida Sánchez
Estaba Pérsida y unas amigas sentadas en el parque, frente de la casa de esta, precisamente diciendo que había que tener cuidado por las bromas que le estaban haciendo a algunos. Cuando en eso suena el teléfono de Pérsida; ella corre a tomar su llamada, y dice,
- “Aló, ¿quién habla?”
- “Aquí Altagracia, ¿ y allá?”, le responden. A lo que Pérsida contesta,
- “¡Aquí el diablo!” y cuelga (¡ella pensaba que la iban a relajar!).
El sorteo
Otra llamada popular era la del sorteo. “¡Ring, ring, ring!”
- “Aló”.
- “Buenas tardes” saluda una voz con tono de locutor.
- “Sí, diga”.
- “Le estamos llamando de Radio Guarachita para informarle que usted se acaba de ganar dos pelucas, una para la cabeza y la otra para la cuca”.
El funcionario
Un día llamaron a casa de cierto funcionario, y quien tomó el teléfono fue una niña a la que, (imitando la voz de Balaguer) le dicen que está llamando el Doctor Balaguer, presidente de la República. A lo que la niña suelta el teléfono y sale corriendo a buscar al papá, “¡papi corre, corre, que te llama Balaguer!”
Una distinguida dama
Llaman a la casa de cierta dama y cuando esta contesta le preguntan,
- “Señora, ¿allá hay luz?
- “¡Sí! ¿Por qué?”
- “¡Pues apáguela de inmediato con un peo!”
Muchos fueron objetos de este tipo de bromas, pero cuando empezaron a salir los cuentos y la gente se dio cuenta de lo que había, ya cuando alguien llamaba y empezaban con el relajo, inmediatamente el interlocutor lo mandaba al D.-
¿Sabe de una anécdota? ¡Anímese a dejar la suya!
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“La historia local es la especialidad de la ciencia histórica que toma como objeto
el pasado de una comunidad”. - Jesús Gerónimo García
Emilio nació en Dajabón, hijo de los señores Sebastián Baldallac y Ercilia Sagrero (de ascendencia francesa e italiana respectivamente).
Llega a Padre Las Casas en 1959 como cabo del Ejército Nacional. Como en ese entonces la persona encargada de administrar el riego de agua debía ser militar, a Emilio se le asignó la tarea de cuidar el agua de riego del canal. Por dicho trabajo, la gente lo llamaba “cabo de agua.”
Al poco tiempo de estar en Padre Las Casas se enamora de la joven Margarita Lebrón (Margó), de Buena Vista, y procedente de la distinguida familia Lebrón. Juntos formaron una familia, procreando una niña que falleció muy pequeña.
La Pulpería Después de un tiempo, deja la milicia para, junto a su esposa, poner el negocio de una pulpería (como se le decía antes): “establecimiento comercial de venta al menudeo de artículos de todo tipo, y, en general montado con un capital modesto”.
En la pulpería o bodega (como también se le llamaba) se vendían golosinas y peculiaridades que solo se hallaban en este colmado, como eran:
- Los caramelos Pa’ tí y Pa’ mí (que eran como un hombrecito con dos cabezas, una arriba y otra abajo, unidos por la barriga).
- El caramelo Felipa y Macario, cuyo nombre era porque estaba formado por una pareja de ‘esposos’, unidos uno al lado del otro (lo que hoy se le diría siameses).
- Y el famoso polvo de cara, Para Mí, de color rosado y rico olor, entre otras peculiaridades.
- Los que creían en los ‘hechizos’ milagros iban a la pulpería de Emilio a comprar botellas de aguas milagrosas que servían para atraer al sexo opuesto. Las mujeres, especialmente, las usaban para atraer a un enamorado o al esposo que andaba descarriado. Entre el agua milagrosa de ese tiempo podemos recordar Ven a Mí, Jalón, Viní Viní, y Espanta Diablo (esta última para tirarla cerca de la casa de algún enemigo).
Estas aguas eran preparadas por el mismo Emilio y su esposa. Las hacían con carbón molido y le agregaban unas gotas de mentiolé (para darle color), amoníaco (para imprimirle un olor peculiar), un poco de la famosa Agua Florida (o de olor). Todo de acuerdo al propósito para que se iba usar, y luego le ponían el nombre en la botella.
- En el negocio, se vendía además toda clase de aceite medicinal, como aceite de higuereta, de palo, de coco, etc., siempre hecho por ellos mismos.
La gente solía decir, “vamos pal’ negocio de Margó” cuando necesitaban una de estas especialidades.
Por ejemplo, Rafael Beltré (Faelo/Racle, q.e.p.d.) cuando se estaba en tertulia decía, “si usted quiere algo raro, vaya al colmado de Margó”, y entonces se ponía a enumerar la larga lista de singularidades que allí vendían.
El Zapatero Se destacó Emilio en la fabricación de calzados: zapatos, botas, sandalias, “soletas” (una especie de sandalias, pero más rústicas, usada por los hombres de campo), entre otros.
Para los militares hacía zapatos de la marca Royal Especial (una de las mejores en el país en ese entonces).
Los pobladores de Padre Las Casas y todas sus zonas aledañas, hombres, mujeres, y niños llegaron a calzar sus pies con los finos y elegantes zapatos hechos por Emilio, ya fueran de piel, charol, u otro material.
También enseño a algunos el oficio de zapatero, como a Berman Paulino, Viriato, y Bernardo.
Anécdotas 1) Emilio, simpatizante activo del Partido Revolucionario Dominicano (PRD), tenía una vitrola que ponía en el techo de su casa a todo volumen para que se escuchara lo más lejos posible, y entonces ponía la música de la campaña. Cuando la campaña del ex presidente Jorge Blanco, ponía y repetida muchas veces un merengue que decía: “y a los pobres reformistas que se vayan pa’ su campo a sembrar yuca y batata ya lo manda Jorge Blanco”.
Vitrola: antiguo aparato de reproducción del sonido, con una caja especial de resonancia en forma de mueble ornamental que incluía un plato para un disco fonográfico, un brazo con una púa reproductora, un altavoz, y una manivela para darle cuerda.
2) En una ocasión, cuando era militar en Padre Las Casas, lo mandaron a buscar a alguien preso. Cuando lo llevó al cuartel, su jefe le ordenó que le diera una pela al preso, a lo que Emilio se negó contestando, “con todo respeto señor, yo no le doy pela a hombres”.
Tanto Margó como Emilio han fallecido ya. Emilio murió en el 1986 y aunque no tuvo hijos (aparte de la niña fallecida) con Margó, sí tuvo otros hijos antes de venir a Padre Las Casas, entre ellos Wilkin Baldallac, quien vive en PLC.
Los hombres de trabajo, que han aportado a la sociedad, como Emilio Baldallc, no deben quedar en el olvido. Deben ser recordados como parte de la historia del crecimiento y desarrollo de la comunidad.
Son muchas las personas que conocieron a Emilio, compraron en su negocio, revivieron un amor con sus aguas milagrosas, o calzaron de los zapatos hechos por este humilde zapatero. Hombre de buen vivir, respetuoso, y trabajador, decía: “no tengo nada de que me culpe la conciencia, salvo de haber envenenado unos patos, de los cuales murieron dos”.
Es importante que las nuevas generaciones sepan la historia de su pueblo para que entiendan el contexto social de la sociedad en que viven. Dichas historias reflejan la capacidad de supervivencia, resistencia, y superación de generaciones anteriores.
Por eso hoy publicamos lo que hemos podido recopilar de Emilio Baldallac, quien pasa a formar parte de la galería Conozca Nuestra Historia.
Emilio Baldallac y esposa, Margarita Lebrón
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Este nuevo negocio abriò recientemente, y viene a satisfacer una gran necesidad de suministrar al consumidor frutas frescas, vegetales, y otros productos (como se puede er en la foto) que habrìa que ir a comprar a la capital.
Sus propietarios, Paulino y Yaniser, traen esta propuesta fresca que se plantea con el apoyo del consumidor, de imitar los mercados de la capital y dejar complacidos a los clientes.
Aseguran Buena atencion, higiene, y respeto.
Punto Fresco esta ubicado en el local donde antes estaba el negocio de Gogy.
¡Que tengan exito y que el pueblo siga progresando!
"El educador es el hombre que hace que las cosas difíciles parezcan fáciles".- Ralph Waldo Emerson
José Manuel, conocido como Prieto, es un joven de origen humilde quien desde muy temprana edad tuvo que enfrentarse al trabajo para salir adelante.
Aprendió el oficio de panadero y empezó su negocio vendiendo pan en las calles y en los campos. Tan solo hacer el pan es un trabajo agotador, imaginese también salir a venderlo.
Pero su esfuerzo dio sus frutos y Prieto es hoy dueño de su propia panaderìa. Incluso cuenta con vehículo propio para seguir distribuyendo el pan con màs eficacia y seguridad.
Como joven que mira más allá del presente, Prieto también quiso brillar en el área del saber, y empezò una carrera universitaria que hoy termina al recibir el titulo de Licenciado en Educación Básica, en la Universidad Federico Henriquez y Carvajal (UFHEC), en Santo Domingo.
Los que trabajan y tienen familia saben de los sacrificios y esfuerzos que se hacen para estudiar. Por eso tomamos este espacio para felicitar a Prieto por no haberse rendido y terminar sus estudios.
¡Muchas felicidades licenciado Mèndez!
Esperamos que cuando sea nombrado como maestro, lleve a los niños el pan de la enseñanza con amor, dedicación, y responsabilidad.
Buscando la manera de que haya un servicio completo, seguro y eficiente, en el Hospital Nuestra Señora del Carmen se están implementando medidas efectivas y necesarias para alcanzar esta meta.
Nuevas Medidas
- Servicio de seguridad las 24 horas: La policìa Nacional asignò policìas para implementar dicha medida. lo cual es una medida muy acertada pues en el pasado han ocurrido incidentes de bandalismo contra las instalaciones del hospital y hasta los empleados se han visto en peligro.
La doctora Soriano, directora del hospital, junto a dos policías de seguridad
- Personal del servicio fijo: Entre el personal que ha sido asignado està la doctora Ana Iris Lebròn, la cual fue puesta por el servicio del 911 para asistir en el traslado de los pacientes que asì lo requieran. Y Wilkin ha sido asignado como el chofer fijo de la ambulancia, dispuesta para prestar servicio las 24 horas.
La doctora Ana Iris Lebròn y Wilkin
Los nuevos integrantes aspiran a ofrecer una nueva cara con servicio profesional, eficiente, y ejecutado de buen gusto.
- Charlas de salud: En los salones del hospital se están dando charlas de salud a los comunitarios. Entre las charlas se encuentra la prevención de enfermedades diarrèicas, la deshidratación, y las enfermedades respiratorias, afecciones que son de las màs comunes en la población.
La enfermera Claudia Velòz impatiendo una charla
La población ha acogido con satisfacción estas nuevas implementaciones ya que con ellas se pretende eliminar los traumas que sufrían los pacientes y familiares por la falta de ambulancia y/o el mal manejo que había en el servicio, especialmente la poblaciòn de escasos recursos.
La asistencia a las charlas de salud muestra el grado de interés de la comunidad en aprender cómo tratar y disminuir el riesgo de enfermedades controlables y manejables.
¡Bravo por el hospital! Y que se siga mejorando para que lleguemos a ser uno de los hospitales más eficientes y confiables del área.
Hijo de los señores Juan Mèndez (qepd) y Feliria Alcàntara, desde temprana edad Pedro indicò que sería una persona trabajdora.
A los nueve ya años se iba con sus hermanas a vender vìveres a la calle para colaborar con el sustento de la familia.
A medida que crecía, adquirió nuevas responsabilidades, y se dedicó en lleno a la venta de productos. Los compraba y se los vendía a los camioneros que llegaban al pueblo.
También puso una mesa en el mercado para ampliar el negocio.
Como el negocio progresaba, comprò un camiòn con el que se trasladaba a vender a otros pueblos y a adquirir nuevos productos. Ya hasta tenìa su propio terreno en donde cocechaba muchos de los rubros que vendía.
Formó una sòlida familia con Cruz Marìa Sabàla, con quien tiene un hijo, Moisès, de 11 años.
En familia, han solidificado su negocio en el mercado, en donde han perdurado y crecido por mucho tiempo, labrandose el nombre de "mercaderos".
Puesto así, parecería que Pedro solo se ha dedicado a trabajar en la compra y venta de productos agrícolas, pero no, también albergaba el sueño de cursar una carrera universitaria. Más no aspiraba a una carrera cualquiera, sino a una carrera que fuera acorde con su trabajo y que sirviera para aumentar sus conocimientos en el área agrícola.
Es asì como estudia agronomía.
Y éste pasado 15 de octubre, Pedro tuvo la alegría de graduarse de licenciado en agronomía en la Universidad Tecnológica del Sur (UTESUR).
El título universitario se lo dedica a su esposa (fiel y trabajadora compañera), y a su hijo Moisès.
Alcanzado a sus 45 años, èste título representa el gran esfuerzo, sacrificio, y dedicación que ha puesto en su vida. A la vez, que sirva como ejemplo, primeramente a su hijo, y luego a muchos otros compueblanos que desean estudiar y no se deciden. Porque como dice el dicho’ `para estudiar no hay edad`.
Muchas felicidades Pedro por haber alcanzado otra de tus metas. Que pongas en pràctica lo aprendido para que sigas adelante y también puedas ayudar e inspirar a muchos.
Este pasado viernes 28 de octubre, unieron sus vidas por el sagrado vínculo del matrimonio dos jóvenes enamorados; el ing. Wally Tavárez y la lic.Yeni Alcántara.
Yeni es muy conocida en Padre Las Casas por su trayectoria de trabajo, rectitud, y vocación de servicio. El novio, Wally, es oriundo de San José de Ocoa.
Los padrinos fueron los señores Lorenzo y Lesbia.
¡Muchas felicidades! Y que tengan una vida de felicidad donde reine el amor, la comprensión, y el respeto mutuo.
Durante la historia del Hospital Nuestra Señora del Carmen de PLC, éste ha recibido ambulanciasdel gobierno y hasta instituciones privadas.
Sin embargo, y a pesar de todas las ambulancias que el hospital ha recibido, hay tiempos en que el hosipital no tiene ambulancia (por largo tiempo), como ocurre en la actualidad.
Ahora mismo, el hospital, nuevamente, se ve sin ambulancia, y los enfermos que ameritan ser trasladados a un centro de salud de Azua, u otra provincia, pasan muchas difucultades.
Lo más curioso es que, aunque el pueblo cuenta con el servicio del 911, cuando se llama al mismo para que se traslade a un paciente, para recibir el servicio, ¡el enfermo que salir del hospital a la calle!
Según versiones, el servicio del 911, que siempre está listo para prestar servicio, no puede recoger un paciente dentro del hospital.
Gracias a Dios el éste problema queda solucionado con la donacion de una nueva ambulancia gracias a la gestión de la doctora y senadora de la provincia de Azua, Lía Ynocencia Díaz.
La ambulancia fue recibida por la Dra. Selma Soriano, directora del hospital, en presencia de otros funcionarios y personal del hospital.
Muriò violentamente ayer domingo al señor Manuel Isabel Segura Alcàntara, mejor conocido como Cuchy.
Oriundo de Monte Bonito, Cuchy se conocìa como un hombre tranquilo y trabajador al igual que su familia.
El domingo, Cuchy se encontraba disfrutando las fiestas patronales de Monte Bonito cuando un altercado, que no se sabe con certeza còmo empezò, escalò de tal manera que le cobrò la vida.
No se ha levantado una acusaciòn formal contra el asesino, por lo que no hemos podido identificar a la otra persona involucrada en los hechos.
Los testigos dicen que Cuchy y otro asistente a las fiestas tuvieron una riña, y luego de intercambiar algunos golpes, cada uno se fue por su lado.
Màs adelante, cuando los dos se toparon nuevamente en la fiesta, el otro implicado sacò un arma blanca y apuñalò a Cuchy.
Herido, Cuchy fue inmediatamente trasladado al hospital de Padre Las Casas pero no llegò con vida.
La autopsia revelò tres heridas cortopunzantes, quitandole la vida la herida recibida en el costado derecho que le cortò la vena del pulmòn, causandole una hemorragia inerna.
Al momento de la muerte, Cuchy tenìa 49 años de edad y estaba a punto de ser abuelo nuevamente. Dejò huèrfano a dos hijos mayores de edad.
Sus restos fueron enterrados hoy, a las 5:00 de la tarde, en el cementerio de Monte Bonito.
La Voz Tubanera recibió varios medicamentos donados por la Farmacia Nancy y la Farmacia Hnas. Parra para los inmigrantes venezolanos en Nueva York.
La crisis que atraviesa Venezuela ha llevado a miles de venezolanos a abandonar su país en busca de alimentos, medicamentos, estudios… en fin, oportunidades para una vida mejor.
Desde el pasado mes de abril, los venezolanos han estado cruzando fronteras para llegar a Estados Unidos y poder empezar una nueva vida. Dicha inmigración aumentó drásticamente en octubre, y ciudades consideradas como “santuarios” para quienes no tienen la documentación requerida para estar en el país legalmente, han sido inundadas por una súbita inmigración masiva de personas que, en su gran mayoría, vienen de Venezuela.
Algunos vienen solos, otros vienen en familias (con niños desde seis meses de edad en adelante), cruzando por varios países y topándose con delincuentes y policías corruptos que les quitan el poco dinero que juntaron para el viaje. Finalmente, para para llegar a Estados Unidos cruzan la selva en un recorrido que les puede tomar hasta 15 días. En el transcurso, se les acaba lo que traen y se pasan días sin comida y sin agua (y no pueden beber el agua de la selva porque está contaminada). También se encuentran con los cuerpos sin vida de los que no pudieron aguantar la sed y bebieron cualquier agua que encontraron, de los que se murieron de hambre, o de los que cayeron víctimas de otros peligros.
A los que llegan por el lado de Texas, los agentes de inmigración les quitan sus pertenencias: ropa, papeles (actas de nacimiento, cédulas, pasaporte, etc.) y lo tiran a la basura en frente de ellos. Los procesan y los mandan para otro estado, como Nueva York, con tan solo lo que llevan puesto.
En Nueva York, las autoridades están haciendo todo lo posible para darles albergue y no dejarlos vivir en la calle. Una vez asignados a un albergue, los inmigrantes acuden a iglesias, bibliotecas, y otras organizaciones en busca de donaciones: ropa, zapatos, artículos personales, comida… y una larga lista de necesidades.
La Voz Tubanera, como institución sin fines de lucro y a través de su corresponsal en Nueva York, ha estado proporcionando ropa, comida, abrigos, zapatos, útiles escolares, medicamentos, artículos de primera necesidad (jabón, pasta de dientes, cepillos, desodorantes, toallas sanitarias), programándoles citas, y transmitiéndoles papeles, entre otras ayudas. Dicha ayuda ha sido posible gracias a las contribuciones de personas que han hecho diferentes tipos de donaciones, como la Farmacia Nancy y la Farmacia Hnas. Parra. ¡Mil gracias a ambas!
Nació en Padre Las Casas, hija de los señores Gerardo Bobadilla y Leonaldina Moreno.
Desde muy pequeña ayudaba a su madre en la panadería, en donde se hacìa todo lo fuera con harina; galletas, masitas, tortillas, cazabe, biembezabe, bizcocho…, en fin, todo lo que en esa época se pudiera hacer con harina y en un horno de tierra. Así nació su amor por los negocios. Siempre quiso ser independiente y administrar su propio dinero. Siendo muy joven, hasta iba en burro a vender a diferentes localidades de Padre Las Casas.
La Comerciante
Cuando se casó con Constantino Aristy (Cantino), juntos pusieron un colmado en la Calle 30 de Marzo, esquina Restauración (próximo al mercado). A medida que el negocio iba creciendo en clientela, asi tambièn crecìa la diversidad de la mercancia. En el colmado se llegó a vender de todo lo que se comprara; desde cristalería, plásticos, ropa, tela cerones… Si existìa, Gladys lo vendìa.
Algunos recuerdan a Gladys como una comerciante, astuta e intelligente, en el sentido de que siempre tenía los productos que los clientes requerían, por raro o sencillo que pareciera, especialmente para los agricultores, y moradores de las zonas aledañas. Por eso hizo una gran clientela. Si alguien necesitaba algo que no había en el pueblo, iba a donde Glads y ella lo traía de la Capital.
Como en todo negocio, hubo tiempos buenos y tiempos malos. En un tiempo en que el negocio pasaba por una crisis, para no dejarlo caer, Glads se iba a vender en una camioneta que habìan adquirido a los campos aledaños. Así le dio impulso y un nuevo enfoque al colmado.
Visionaria en los negocios, el colmado fue trasladado de la calle 30 de Marzo a la calle Duarte, justo frente a la rotonda del Higo, porque ahí era más visible para todo el que bajaba de los campos. Por eso, el negocio se mantuvo por más de 6 decadas. En la historia de Padre Las Casas, este comlmado se encuentra entre los más viejos y grandes del municipio.
Gladys fue una destacada negociante nata. Tanto así, que su su sobrino Mon Canó (q.e.p.d.) le puso el mote de “la marchanta” porque para ella no existía frontera que le impidiera hacer negocio y llegar con su mercancía a cualquier lugar.
En la política
Perteneció al entonces Partido Revolucionario Dominicano (PRD) desde el mismo inicio de esta organización política.
Durante mucho tiempo, fue miembro del Comité Municipal del PRD, ocupando diferentes posiciones en el comité.
Fue regidora de la Sala Capitular, del 1994-1998 (cuando Ramón Santana era alcalde.
Fue perredeista de por vida, y opositora abierta al régimen existente en esa época (los llamados 12 años de Balaguer). Se mantuvo siempre fiel a los lineamientos de su partido e inmovible en sus ideales.
Una de las versiones del apodo de “la maestra”, por el cual era Gladys conocida, dice ser de origen polìtico. En las reuniones, en los momentos más difíciles, ella salía con ideas brillantes o iluminadoras que ayudaban a solucionar la situación del momento. De ahì alguien saliò con que era una maestra, y se le quedó La Maestra.
La mujer humanitaria
Sin alarde y sin ostentación, ayudaba a muchos necesitados discretamente. Contribuía con los que en ese tiempo era prioridad: pagar una receta médica, comprar los alimentos básicos, y ayudar a jovenes con los estudios, entre otras cosas.
Està, por ejemplo, Diòmedes Fèlix Sanchez, conocido como Alemán, quien al ver Gladys que era un joven trabajador, serio, y con ganas de superarse, le tomó mucha confianza y lo ayudó a salir adelante. Le compró tres guaguas y un apartamento en La Capital, y le puso dinero en el banco para que pudiera ir a pedir visa para viajar.
Otros jóvenes que cabe mencionar fue Victor Manuel Abreu, alias “Victor Chuflai”, a quien ayudó con una camioneta para que trabajara; y a Esteban Segura, en Guayabal, a quien le puso un negocio.
Aunque nunca tuvo hijos propios, fue una madre para otros. Adoptaron una niña, Mélida, y acogió en su casa a muchos jóvenes, a quienes ayudó enseñándoles a trabajar, con los estudios, o de otras maneras. Entre los jovenes que podemos recordar se encuentra Chocha, Chico, el Rubio (al que le decían "el rubio de Cantino"), Moreno Beltré, Luisa, Ibelise Belkis Delgado, Verdura, Chaguito, Casimiro, y “Rola”.
De las personas que mantuvieron una relación de cariño y respeto con Gladys cabe destacar a Xiomara Beltré Severino (Ñaño), junto con su mamà y su hermana, Bianela Severino y Belkis. Aunque no vivían con Gladys, eran como parte de la familia. Se mantuvieron a su lado, pendientes de su salud (era diabética al punto de quedar ciega) y la de Cantino, hasta que ambos murieron bajo su protección y cuidados. Xiomara, especialmente, fue como otra hija para ambos; tanto en la salud como en la enfermedad, fue su apoyo y confianza. Gladys y Cantino le correspondieron de la misma manera.
Otra labor en la que se destacó Gladys fue la construcción de casas. Construyó, más o menos, 15 casas, las cuales alquilaba a precios irrisorios. Se sabe de ella que era la que mas barato alquilaba sus casas, y que los inquilinos pagaban según sus entradas económicas: lo que pudieran y cuando pudieran. Muchos de ellos le quedaron debiendo un año o màs de alquiler; otros nunca le pagaron porque no tenìan con què. Tanto así, que cuando iba a cobrar el alquiler y veía la condición en que vivìan, les decìa, “déjelo para después que yo sé que la cosa està mala”.
La otra versiòn del apodo de “la maestra” viene de la albañilerìa. Dìcese que Gladys siempre estaba presente en cada construcción de sus casas vigilando que las cosas se hicieran como ella querìa, diciendo dònde poner un clavo, una tabla, còmo hacer esto o aquello… ordenando qué hacer y cómo hacerlo. Por eso los mismos trabajadores le pusieron el mote de “La Maestra.”
Austera para con ella misma (de un cigarrillo fumaba varias veces) pero no para los pobres, o para el que quería trabajar. A estos los ayudaba a poner un negocio, o a comprar una guagua; les conseguía una mejora, o lo que hiciera falta para facilitarles la vida.
De apariencia sencilla y humilde, se codeó con grandes figuras políticas de su época. Nunca hizo alarde de su posición económica y no le gustaba vertirse ostentosamente ni usar joyas. Incluso, llegó a ser criticada por su forma de vestir, llegando a ser catalogada por algunos como que “era una pobre rica”.
Anécdotas
Gladys viajaba frecuentementea y Tomás, el esposo de Belkis, era quien la llevaba y traía. Cuando se puso de moda el merengue “Abusadora" (¿que hiciste abusadora, qué hiciste?), Tomás lo ponía a sonar desde que salía de Padre Las Casas hasta que llegaba de nuevo. Gladys ya estaba harta de oir el mismo merengue todo el santo día, pero por educación y respeto no decía nada. Hasta que un día, cuando a Tomás le robaron la música de la guagua, Gladys dijo "¡ay, *&*$&#@%*, por fin se llevaron la abusadora!
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Una vez, en una tienda con Belkis, Gladys vió un maniquí prieto. Pensando que era un haitiano, se puso a buscarle conversación para traerselo a trabajar con ella. Al ver que "el haitiano" no le contestaba, le dijo a Belkis, "¡pero el haitiano no habla!" [Y aunque usted no lo crea, es cierto].
Legado
Falleció bajo los cuidados y atenciones de Ñaño y la familia Beltré Severino, el 11 de marzo de 2011. Sus restos descansan al lado de su esposo en el Cementerio Municipal de Padre Las Casas.
Nos deja Gladys un ejemplo de entereza, integridad, y honradez, tanto en el campo comercial y político como en su vida personal. Es por eso que el nombre de Rafaela Gladys Moreno de Aristy (La Maestra) ocupa un lugar en la historia del municipio de Padre Las Casas.
Fuentes: Profesor Nápoles Sánchez Amancio, el señor Amado Vargas, Belkis Beltré, y Ñaño Beltré.
Constantino Aristy, esposo de Gladys
Gladys (centro),
firmando el acta de juramentaciòn como regidora del Ayuntamiento, 1994
